Tous les Sujets du baccalauréat philosophie 2016
Métropole 2016
Série L :
Nos convictions morales sont-elles fondées sur l’expérience ?
Le désir est-il par nature illimité ?
Explication d’un texte d’Hannah Arendt
Série S :
Travailler moins, est-ce vivre mieux ?
Faut-il démontrer pour savoir ?
Explication d’un texte de Machiavel
Série ES
Savons-nous toujours ce que nous désirons ?
Pourquoi avons-nous intérêt à étudier l’histoire ?
Expliquez le texte suivant : « […] Parce que nous savons que l’erreur dépend de notre volonté, et que personne n’a la volonté de se tromper, on s’étonnera peut-être qu’il y ait de l’erreur en nos jugements. Mais il faut remarquer qu’il y a bien de la différence entre vouloir être trompé et vouloir donner son consentement à des opinions qui sont cause que nous nous trompons quelquefois. Car encore qu’il n’y ait personne qui veuille expressément se méprendre, il ne s’en trouve presque pas un qui ne veuille donner son consentement à des choses qu’il ne connaît pas distinctement : et même il arrive souvent que c’est le désir de connaître la vérité qui fait que ceux qui ne savent pas l’ordre qu’il faut tenir pour la rechercher manquent de la trouver et se trompent, à cause qu’il les incite à précipiter leurs jugements, et à prendre des choses pour vraies, desquelles ils n’ont pas assez de connaissance. » René DESCARTES,Principes de la philosophie(1644)
La connaissance de la doctrine de l’auteur n’est pas requise. Il faut et il suffit que l’explication rende compte, par la compréhension précise du texte, du problème dont il est question
Pour les séries technologiques :
Baccalauréat Philosophie 2016 séries technologiques
Le candidat traitera l’un des sujets suivants au choix.Sujet 1 : Pour être juste, suffit-il d’obéir aux lois ?
Sujet 2 : Pouvons-nous toujours justifier nos croyances ?
Sujet 3 :Même quand les peintres travaillent sur des objets réels, leur but n’est jamais d’évoquer l’objet même, mais de fabriquer sur la toile un spectacle qui se suffit. La 1 distinction souvent faite entre le sujet du tableau et la manière du peintre n’est pas légitime parce que, pour l’expérience esthétique, tout le sujet est dans la manière dont le raisin, la pipe ou le paquet de tabac est constitué par le peintre sur la toile. Voulons-nous dire qu’en art la forme seule importe, et non ce qu’on dit ? Nullement. Nous voulons dire que la forme et le fond, ce qu’on dit et la manière dont on le dit ne sauraient exister à part. Nous nous bornons en somme à constater cette évidence que, si je peux me représenter d’une manière suffisante, d’après sa fonction, un objet ou un outil que je n’ai jamais vu, au moins dans ses traits généraux, par contre les meilleures analyses ne peuvent me donner le soupçon de ce qu’est une peinture dont je n’ai jamais vu aucun exemplaire. Il ne s’agit donc pas, en présence d’un tableau, de multiplier les références au sujet, à la circonstance historique, s’il en est une, qui est à l’origine du tableau. MERLEAU-PONTY,Causeries(1948)
1 « manière » : la façon dont le peintre peint, son style propre
Pour expliquer ce texte, vous répondrez aux questions suivantes, qui sont destinées principalement à guider votre rédaction. Elles ne sont pas indépendantes les unes des autres et demandent que le texte soit d’abord étudié dans son ensemble.
1.Dégager la thèse du texte et les étapes de son argumentation.
2.Expliquer :a)« un spectacle qui se suffit » ; b)« la forme et le fond, ce qu’on dit et la manière dont on le dit ne sauraient exister à part » ; c)« les meilleures analyses ne peuvent me donner le soupçon de ce qu’est une peinture dont je n’ai jamais vu aucun exemplaire ».
3.Une œuvre d’art a-t-elle pour but de représenter la réalité ?
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Antilles-Guyane 2016
Pour les Antilles et la Guyane, les sujets sont :
Pour la filière L, les deux sujets de dissertation sont “Le réel se réduit-il à ce que l’on en perçoit ?” et “La politique est-elle l’affaire de tous ?”. L’explication de texte porte sur l’ouvrage Doctrine de la vertu, de Kant.
Pour la filière S, les deux sujets de dissertation sont : “Le désir nous éloigne-t-il du vrai ?” et “La technique ne sert-elle qu’à nous rendre maîtres de la nature ?”. Le texte est extrait du Traité politique de Spinoza.
Pour la filière ES, les deux sujets de dissertations sont “L’histoire peut-elle éclairer l’avenir ?” et “Être libre, est-ce ne rencontrer aucun obstacle ?”. Le texte est extrait de De l’amitié, de Cicéron.
Baccalauréat PONDICHERY 2016
Bac S Pondichéry 2016 Philosophie
1) La religion n’est-elle qu’un fait de culture ?2) Choisit-on d’être artiste ?
3) Expliquer un extrait de texte de “Des Biens et des maux”, de Cicéron (1er siècle avant J.C.). Découvrez-en les premières lignes :
“Tout ce qui est bon est louable ; or, tout ce qui est louable est honnête ; donc tout ce qui est bon est honnête. La conséquence te paraît-elle bien tirée ? Certes ; car tu vois bien que la conséquence est dans ce qui résulte des deux propositions prises pour prémisses. De ces deux propositions, on a l’habitude de contester la première en disant qu’il n’est pas vrai que tout bien est louable […]”
Bac ES Pondichéry 2016 – Philosophie Version complète PDF
1) Y a-t-il des vérités indiscutables ?2) Le bonheur est-il le but de l’existence ?
3) Expliquer un extrait de texte de “De la liberté”, de Mill (1859). Découvrez-en les premières lignes :
“La seule raison légitime que puisse avoir une communauté pour user de la force contre un de ses membres est de l’empêcher de nuire aux autres. Contraindre quiconque pour son propre bien, physique ou moral, ne constitue pas une justification suffisante. Un homme ne peut pas être légitimement contraint d’agir ou de s’abstenir sous prétexte que ce serait meilleur pour lui, que cela le rendrait plus heureux ou que, dans l’opinion des autres, agir ainsi serait sage ou même juste.”
Bac L Pondichéry 2016 – Philosophie Version complète PDF
– Faut-il des connaissances pour apprécier une œuvre d’art ?
“Concernant la partie des créatures qui est vivante, bien que dépourvue de raison, un traitement violent et en même temps cruel des animaux est […] intimement opposé au devoir de l’homme envers lui-même, parce qu’ainsi la sympathie à l’égard de leurs souffrances se trouve émoussée en l’homme et que cela affaiblit et peu à peu anéantit une disposition naturelle très profitable à la moralité dans la relation avec les autres hommes […]”.
Bac STMG Pondichéry 2016 – Philosophie Version complète PDF
• Tous les échanges sont-ils profitables ?
• Est-on d’autant plus heureux que l’on est plus cultivé ?
• Expliquer un extrait de texte de “Réfutation d’Helvétius”, de Cicéron (1786). Découvrez-en les premières lignes :
“Pourquoi l’homme est-il perfectible et pourquoi l’animal ne l’est-il pas ? L’animal ne 1 l’est pas, parce que sa raison, s’il en a une, est dominée par un sens despote qui la 2 subjugue . Toute l’âme du chien est au bout de son nez, et il va toujours flairant. Toute l’âme de l’aigle est dans son œil, et l’aigle va toujours regardant. Toute l’âme de la taupe est dans son oreille, et elle va toujours écoutant”.
Baccalauréat Liban 2016
Bac S Liban 2016 – Philosophie
– “Sait-on ce qu’on désire ?”
Bac ES Liban 2016 – Philosophie
Bac L Liban 2016 – Philosophie
Bac S Washington 2016 – Philosophie Version complète PDF
Bac ES Washington 2016 – Philosophie version complète PDF
– “L’artiste peut-il être indifférent au beau ?”
Bac L Washington 2016 – Philosophie Version complète PDF
– Une vérité scientifique peut-elle être approximative ?”
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